A que santo se reza quando alguém está doente?

A resposta honesta primeiro

A Igreja nunca distribuiu santos por doenças como especialistas numa escala. Não há um registo em que o cancro corresponda a um nome e a anca partida a outro. Os santos não são uma central telefónica, e uma oração dirigida ao nome errado não se extravia.

Pode falar com Deus diretamente, com as suas próprias palavras, hoje à noite, sem consultar nada. Isso é uma oração completa. Tudo o que vem abaixo é costume e companhia, não procedimento.

Peregrino Laziose, e porque se dá o nome dele aos doentes com cancro

Se procurar um santo para uma pessoa com cancro, vai encontrar Peregrino vezes sem conta. É dele que se fala. Vale a pena saber quem foi de facto, porque a história não é das doces.

Nasceu em Forlì, em Itália, em 1260, e começou como um jovem que gritava nas ruas contra o Papa. Um frade que ele tinha derrubado levantou-se e disse-lhe algo que lhe mudou a vida. Entrou na ordem dos Servitas e passou a maior parte da vida adulta numa só vila, a confessar.

Apareceu-lhe cancro no pé. A perna ia ser amputada e, segundo o relato que chegou até nós, na noite anterior à operação rezou diante de um crucifixo e a ferida fechou-se. Viveu mais trinta anos e ficou com a perna. É por isso que setecentos anos depois se continua a dar o nome dele aos doentes com cancro.

Menos conhecido: é também padroeiro das pessoas com sida e de quem ouviu que já não há nada a fazer. Ambas as coisas vêm da mesma história.

Os outros, e para que são realmente conhecidos

A mais ligada aos doentes em geral é Nossa Senhora de Lourdes. O santuário do sul de França recebe peregrinos à procura de cura desde 1858, e a Igreja reconheceu oficialmente um pequeno número de curas ali, depois de as investigar. Pequeno é precisamente o ponto: a Igreja não declara curas de ânimo leve.

São Camilo, italiano do século XVI, é padroeiro dos doentes, dos hospitais e de quem cuida deles. Foi um soldado jogador com uma ferida que não sarava, e acabou a dirigir uma ordem religiosa cujos membros prometiam servir os doentes mesmo com risco da própria vida. Se alguma vez esteve num hospital católico, isso é em parte obra dele.

São Rafael é o arcanjo da cura. A sua história está no livro de Tobias, onde viaja sem ser reconhecido ao lado de um jovem e devolve a vista ao pai dele. É pedido em quase todas as orações pelos doentes, às vezes sem que quem reza saiba quem é.

São Lucas era médico antes de escrever um evangelho, e é padroeiro dos médicos. A santa Rita pede-se em causas impossíveis, e uma doença torna-se nisso com frequência. A são Judas pede-se em casos desesperados, e convém saber que não é Judas Iscariotes: as pessoas confundem-nos constantemente, e é justamente essa confusão a razão por que é invocado onde parece não haver saída.

O que a Igreja não ensina

Não ensina que encontrar o santo certo garanta uma cura. Não ensina que alguém morra porque se rezou ao nome errado, ou pouco, ou sem vela. Quem lhe disser o contrário fala por si, não pela Igreja.

Não ensina que os santos substituam os médicos. A própria ordem de Camilo tinha hospitais, não capelas em vez de hospitais. O prático e o orante sempre se fizeram juntos, e quem reza por uma cura e ao mesmo tempo aceita o tratamento faz exatamente o que a Igreja sempre fez.

Como fazer na prática

Diga o nome. Diga o que se passa, sem adornos, e peça o que quer. Não precisa de fórmula, nem de vela, nem de um santo que corresponda ao diagnóstico. Se um santo concreto lhe der algo a que se agarrar, agarre-se, mas ninguém está a contar.

E se quer que a Igreja reze e não apenas você, é para isso que existe a intenção de missa. Dá um nome e uma necessidade; um sacerdote celebra a missa por isso. Não precisa de ser católico praticante para pedir, e não lhe pedirão explicações antes.